エルフは指輪物語で死ぬことができますか、そして彼らは不滅ですか?

沿って ロバート・ミラコビッチ /2021年2月8日2021年2月8日

ロード・オブ・ザ・リングではエルフは不死であると言われていますが、彼らは戦いで死ぬのですが、それはなぜですか、そして彼らは本当に不死ですか?これらは、この記事で回答する質問のほんの一部です。





エルフは不滅であり、年齢とともに飽きることがありません。また、人に致命的な傷から回復することはできますが、戦闘で殺すことができます。死んだエルフの精霊はヴァリノールのマンドスのホールに行きます。

物語の3000年前のロード・オブ・ザ・リングでは、エルロンドがサウロンとの戦いで戦っているのが見られます。しかし、3000年後、彼はまだ若く見えます。したがって、エルフは不滅であると推測されます。



しかし、ヘルムズディープの戦いでは、多くのエルフがサルマンの軍隊と戦って死にます。ですから彼らは不滅になることはできません

それで、彼らは不滅ですか、それとも不滅ですか?エルロンドが老化していないことをどのように説明できますか?



目次 見せる ロードオブザリングのエルフは不滅ですか? ロードオブザリングでエルフが死ぬとどうなりますか? トールキンのエルフにとって死はどういう意味ですか? 死んだエルフはどうなりますか? エルフは古い体に生まれ変わりますか、それとも新しい体を手に入れますか? 召喚を拒否する恐怖はどうですか? 生きる意志を失ったエルフはどうですか? アーウェンはどのようにして不死を失ったのですか? ロードオブザリングのエルフを殺すことができるものは何ですか? ロードオブザリングでエルフは傷ついた心で死ぬことができますか?

ロードオブザリングのエルフは不滅ですか?

トールキンによれば、エルフが大人になると、彼らは年をとることをやめます。また、物理的な損傷に対する脆弱性は低くなりますが、不滅ではありません。エルフの人生は、世界が耐えるときだけ耐えます。

エルフは殺されたり悲しみで死んだりする可能性がありますが(彼らの精神は彼らの体を離れます)、年齢や病気の影響を受けませんでした。エルフが死ぬと、彼の精神は彼の判断のためにマンドスに行き、しばらく待った後、再び体現される可能性があります。



によると ウィキペディア

エルフは自然に不滅であり、年齢とともに飽きることがありません。彼らの不死に加えて、エルフは通常は死すべき人間を殺すであろう傷から回復することができます。しかし、エルフは殺されるか、悲しみと倦怠感で死ぬ可能性があります。

死んだエルフの精霊はヴァリノールのマンドスのホールに行きます。クレンジングとして機能する一定の時間と休息の後、彼らの精神は彼らの古いものと同じ体に身を包みます。しかし、彼らは中つ国に戻ることはほとんどなく、代わりにヴァリノールに留まります。例外は、ロードオブザリングのグロールフィンデルでした。後の本に示されているように、トールキンは彼が同じ名前の個人ではなく、シルマリルの物語から生まれ変わった英雄であると判断しました。マンドスのホールから戻ってきたエルフのまれでより珍しい例は、ベレンとルーシエンの物語に見られます。ルーシエンは、しかし、死すべき者として中つ国に送り返されるもう1人のエルフでした。トールキンの精神と体を表すエルフ語は、それぞれfëa(複数形fëar)とhröa(複数形hröar)でした。

からの興味深い情報 トールキンゲートウェイ

3つのサイクルは具体的に定義されていませんが、最初のサイクルは100年目に終了した小児期と青年期である可能性が高く、2番目は成人期であり、年齢を超えて継続する可能性があります。エルフは成熟した後は肉体的に老化しませんでしたが、男性とは異なる意味で老化しました。彼らはこれまで以上に世界を警戒し、その悲しみに悩まされました。エルフは当然不滅です。アイヌアのように、彼らはその終わりまでアルダに拘束されています。エルフはすべての病気に免疫があり、通常は人間を殺すような傷から回復することができます。

ロードオブザリングでエルフが死ぬとどうなりますか?

それは複雑です。幸いなことに、トールキンはこれについて「長老の間の法と慣習」というタイトルのエッセイで広範囲に書いています。

要約する:

  • 彼らの魂はその体から切り離され、アマンとマンドスのホールに招待されます
  • それがマンドスに戻った場合、それはおそらく(ヴァラマンドスの裁量でそして彼ら自身の選択で)新しい体に生まれ変わる前に、煉獄のような状態で一定期間を過ごします
  • 彼らが召喚を拒否した場合、彼らは幽霊として化身の世界に出没します

トールキンのエルフにとって死はどういう意味ですか?

エルフは不滅であるとよく言われるので、そもそもエルフの死について話すのは少しばかげているようです。 文字通り意味 死に影響されません。しかし、トールキンにとって、エルフはそうではありません 本当 不滅;彼らは 機能的に 不滅ですが、彼らの人生の自然なスパンは実際には無限ではありません:

エルダーは、たとえゆっくりであっても、確かに年をとっています。アルダの人生における彼らの人生の限界は、男性の数をはるかに超えていますが、無限ではなく、また年をとっています。

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート3:後期クエンタシルマリリオン第2章:第2フェーズ 長老の間の法律と慣習

したがって、死はエルフの人生の不自然なスパンです。トールキンはそれをより正確に feä (精神、または魂)そして hroä (体):

現在、エルダーはその正しい性質に従ってアルダ内で不滅です。しかし、 feä (または精神)は[に住み、[ hroä ](または体の形)それ自体の選択ではなく、叙階され​​、アルダ自体の肉体または実体でできている場合、この組合の財産は、アルダを傷つける悪によって脆弱でなければなりません。

[…]

その後、[hroä]が破壊されるか、非常に傷つき、健康を失うと、遅かれ早かれ「死にます」。つまり、feäがそこに住むことは苦痛になり、人生の助けにもなり、使用する意志も喜びもありません。 feä それから離れ、その機能は終わりになり、その一貫性は解き放たれ、それは再びアルダの一般的な[体]に戻ります。そうして feä は、いわば家がなく、肉眼では見えなくなります(ただし、他の人に直接気づいたことではっきりと認識できます) 公平 )。

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート3:後期クエンタシルマリリオン第2章:第2フェーズ 長老の間の法律と慣習

死んだエルフはどうなりますか?

上記のように、彼らの精神は収容されなくなります。物事が面白くなるのはそのときです。

それらの 公平 したがって、アルダの結婚で不自然に彼らからの離婚に苦しんだこと[ hroä ]まだアルダと時間に残った。しかし、この状態では、彼らはヴァラーの直接の指示と指揮にオープンでした。彼らが体を失ったとたんに、彼らは彼らの生と死の場所を去り、ヴァラーの領域にある「待っているホール」:マンドスに行くように召喚されました。

彼らがこの召喚に従えば、彼らの前にさまざまな機会があります。彼らが待機に住んでいた時間の長さは、一部はマンドスの領主であるナモ裁判官の意志によるものであり、一部は彼ら自身の意志によるものでした。 [エルフ]が考えた最も幸せな幸運は、生まれ変わるのを待った後だった。なぜなら、彼らが自然な進路の縮小で苦しんでいた悪と悲しみが是正されるかもしれないからである。

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート3:後期クエンタシルマリリオン第2章:第2フェーズ 長老の間の法律と慣習

基本的に、家のないエルフ人 公平 アマンに戻るように招待されています。そうすれば、彼らは煉獄の期間を取得し、最終的には、それを望む場合は、アマンで生まれ変わります。の ちょうど1つのケース 、エルフは再具現化され、その後中つ国に戻されました。しかし、それは例外的なケースです。

ただし、すべてではありません 公平 マンドスでは生まれ変わります。彼らの何人かは生き返りたくありませんでした(フィンウェの最初の妻であるミリエルはかつてこれらの一人でした)、そして少数(彼らの中でフェアノールの首長)は彼らが再生を許されないほど人生で悪いことをしました。これらの両方は非常にまれです。

エルフは古い体に生まれ変わりますか、それとも新しい体を手に入れますか?

トールキンはこれについてはっきりしていません。法と慣習では、彼は、ほとんどの場合、エルフは出産によって生まれ変わるため、新しい体を手に入れることを提案しています。

家のない feä 選択した、または生き返ることを許可された人は、出産を通じて化身の世界に再び入りました。このようにしてのみ、それは戻ることができました。なぜなら、 feä 、およびの結合 feä と [ hroä ]、エルによって子供たちにコミットされ、生むという行為で達成されました。

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彼はそれが 可能 エルフが古い体に生まれ変わるためですが、それはまれです。古い体は完全に保存され、損傷を受けていない必要がありますが、これは起こりそうもないことです。

しかし、法と税関は、この主題に関するトールキンの最後の言葉ではありませんでした。クリストファー・トールキンは、Athrabeth Finrod ah Andrethに関する付録で、父親の進化する考えについて説明しています。特に、彼はマンウェとエルの間の議論の一部を再現しています。

マンウェはエルに話しかけ、「見よ!私たちが探していなかった悪がアルダに現れます。あなたが不滅にした最初に生まれた子供たちは、今や精神と体の断絶に苦しんでいます。多くの 公平 中つ国のエルフのうち、現在は家がありません。そしてアマンにも1つあります。闇から彼らを守るために、私たちがアマンに召喚する家のない人たち、そして私たちの声を聞くすべての人はここで待っています。さらに何をする必要がありますか?あなたが設計したコースに従うために、彼らの生活を更新する手段はありませんか?そして、去った人々を悼む遺族はどうでしょうか?」

エルは答えた:「家のない人を再び収容させてください!」

マンウェは尋ねました:「これはどのように行われるのですか?」

エルは答えた:「 破壊された体を作り直してみましょう。または裸にしましょう feä 子供として生まれ変わる。 '

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート4:Athrabeth Finrod ahAndreth付録「マンウェとエルの逆」とその後のエルフの生まれ変わりの概念

このバージョンによると、エルフは新しい体で生まれ変わるか、古い体が彼らのために再現される可能性があります。どちらがヴァラー(おそらくマンドスを意味する)の裁量にあります。

しかし、トールキンの最後の言葉は、エルフが元の体(利用可能な場合)または元の体の正確な再現のいずれかに生まれ変わったということでした。クリストファー・トールキンは、トールキンがどのようにしてこの結論に達したのかを説明する付録のかなりの部分を捧げていますが、この問題に関する最後の言葉は、アスレベスに関するメモから来ています。

彼らは家を持たないままにするか、(望むなら)彼らが持っていたのと同じ形と形で再収容するかを選択することができました。通常、それにもかかわらず、彼らはアマンに留まらなければなりません。

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート4:Athrabeth Finrod ahAndreth付録「マンウェとエルの逆」とその後のエルフの生まれ変わりの概念

どうですか 公平 それは召喚を拒否しますか?

賢明な読者は、上記の引用の1つについて何かに気付くでしょう(ここに設立されました scifi.stackexchange.com ):

彼らがこの召喚に従えば さまざまな機会が彼らの前にありました。 […]

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暗示されているように、それは完全に可能です feä ヴァラーの召喚を無視すること。ただし、そうするエルフにはあまり反映されていません。その選択の結果も説明されています:

[私]これらの日のうちに、ますます多くのエルフが、起源がエルダリエのものであろうと、中つ国にとどまり、現在マンドスの召喚を拒否し、家を失った他の種類のものであろうと思われます。世界は、それを離れることを望まず、そこに住むことを望まず、かつて彼らが知っていた木や泉、または隠された場所に出没します。

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート3:後期クエンタシルマリリオン第2章:第2フェーズ 長老の間の法律と慣習

これらのエルフは本質的に幽霊になります。いくつかは危険であり、生き物から体を盗もうとすることをいとわない:

マンドスの裁きに服従することによって合法的に彼らを求めることをいとわないが、ハウスレスの欲望団体を言う人もいます。それらの間の邪悪な者は、可能であれば、不法に死体を取ります。したがって、彼らとのコミュニケーションの危険は、空想や嘘に惑わされる危険だけでなく、破壊の危険もあります。空腹のハウスレスの一人にとって、それが生きている人の友情に認められれば、 feä その体から;そして、習得のためのコンテストでは、たとえそれがその正当な住人から奪われていなくても、体は重傷を負う可能性があります。または、ハウスレスは避難所を求めるかもしれません、そしてそれが認められるならば、それからそのホストを奴隷にし、彼の意志と彼の体の両方をそれ自身の目的のために使うことを求めます。

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート3:後期クエンタシルマリリオン第2章:第2フェーズ 長老の間の法律と慣習

生きる意志を失ったエルフはどうですか?

ほとんどの場合、彼らは単に自分の意志で死にます、そして彼らの運命は死ぬ他のエルフと何ら変わりはありません。エルフは自分で死ぬことができます。これは通常、希望を捨てたエルフでのみ発生します。

[いくつかの 公平 悲しみや倦怠感で希望を捨て、人生から離れると、たとえこれらが癒されたか、実際に無傷であったとしても、彼らの体を手放しました。これらの後者のいくつかは、少なくとも彼らが「待っている」ことに長くなるまで、生まれ変わることを望んでいませんでした。一部は二度と戻ってこなかった。

中つ国の歴史 バツ モルゴスの指輪 パート3:後期クエンタシルマリリオン第2章:第2フェーズ 長老の間の法律と慣習

原則として、希望を捨てた中つ国のエルフがいる理由はありません できませんでした 死ぬことを選択するのではなく、単に海上で船に乗るだけですが、私は手元にある例を知りません。

The 最も近い 中つ国を去ったエルロンドの妻、セレブリアンが思い浮かびます オークに捕らえられた後

2509年、エルロンドのケレブリーアンの妻は、レッドホーン峠に迷い込んだときにロスローリエンに旅していた。彼女の護衛はオークの突然の暴行によって散らばり、捕らえられて連れ去られた。彼女はエラダンとエルロヒルに追われて救助されたが、彼女が苦しみ、毒傷を負った前ではなかった。彼女はイムラドリスに連れ戻され、エルロンドによって体が癒されたが、中つ国ですべての喜びを失い、翌年はヘイブンスに行き、海を渡った。

王の帰還 付録A王と支配者の年表パート1:ヌーメノール王(iii)エリアドール、アルノール、およびイシルドゥアの相続人 北王国とドゥーネダイン

厳密な意味で、彼女が実際に生きる意志を失ったことは明らかではありませんが、メンタルヘルスの問題(オークに捕らえられた後のうつ病など)に苦しむエルフは、単にあきらめるのではなく、癒しのために海を離れることができることを示しています生活。

アーウェンはどのようにして不死を失ったのですか?

映画の中で、アルウェンは彼女のネックレス(Evenstar)をアラゴルンに渡します、そして彼は彼女がそれを与えることができないと言います。また、エルフが中つ国を去り、アルウェンが留まることに決めたとき、彼女の父エルロンド卿は彼女に触れ、彼女が死にかけていることに気づき、彼女はその人生を死ぬことを選んだと言います。

それで、アーウェンは本当に彼女の不死を失うことを選ぶことができますか?

このために、私たちは多くのことを遡る必要があります–何年も前に–そしてArwenの親子関係を調べる必要があります レイシアンの歌 、ベレンとルーシエンの物語。これはかなり長い話(シルマリリオンで最も長い話の1つ)であり、ここに簡単な要約があります:

さかのぼって、 ロード・オブ・ザ・リング そしてホビットは、中つ国の第一紀に、エルフの女性、ルーシエン、ドリアスの王、エル・シンゴルの娘、そして最初のエルフの3人の偉大な領主の1人がいました。彼女は人間のベレンに恋をし、ロミオとジュリエットを恥じさせる多くの悲劇にもかかわらず、ベレンは死にました(彼は人間であるため)、そしてルーシエンはすべての死すべき者の運命を担当するヴァラーであるマンドスを嘆願します、そして彼女は与えます彼らが持っている限り、彼らが一緒に暮らせるように、彼女の不死を遠ざけてください。これが最初のターニングポイントです。

もちろん、これは非常に悲劇的な話です。ルーシエンはこれまでで最も美しく、最も美しい乙女だったので、エルフはそれに打ちのめされました。そして、彼女が人間になると、彼女は死んで亡くなる運命にあり、彼女の美しさはもはや見えなくなりました。それは愛のために作られた最大の犠牲として歌われています。

さて、この悲劇的なロマンスから、ベレンとルーシエンの息子、1人のディオルエルチルがいます。彼はシンダール語のエルフであるニムロスと結婚し、娘のエルウィングをもうけました。彼女は、同じくハーフエルフだったエアレンディルと、ヒューリンの子供たちに関連した彼自身の悲劇的​​な裏話と結婚しました。彼らには2人の息子、ElrondとElrosがいました。彼らは、第一紀が大規模で恐ろしい戦争で終わったとき、ただの子供でした。次に、2番目のターニングポイントに到達します。

二人の子供は、両親の勇気と彼らが受けた苦しみのために、エルフと男性のどちらに数えられるかを選択することができました。エルロスは人類を選び、ヌーメノールの王になり、彼からすべての人の王をゴンドールに降ろしました。しかし、エルロンドは不滅のエルフになることを選び、裂け谷に避難所を設立し、娘のアルウェンをもうけました。 (はい、それは意味します アーウェンとアラゴルン 関連していますが、非常に遠いです)。

では、それは質問とどのように関連していますか?ええと、アルウェンは勇敢に戦ってきた多くのエルフと人間(そして少しマイアールですが、それは無関係です)の子孫です モルゴスとサウロン 、そして彼らの混合された親子関係とルーシエンの犠牲のために、どこで数えられるべきかという選択が与えられました。アーウェンは、彼女の立派な祖先の残りの部分でそれを単に継承しました。

ロードオブザリングのエルフを殺すことができるものは何ですか?

エルフの体は私たちと同じように機能します。彼らは食べ物や飲み物を投入し、生命を維持するために最小限の温度を必要とします。ウイルスやバクテリアはそれらに影響を与えませんが、それが老化プロセスがないことを除けば主な違いです。

彼らはまた、剣または同様のものによって殺される可能性があり、彼らは寒さと暑さ、そして倦怠感で死ぬ可能性があります。しかし、彼らは病気になったり病気になったりすることはなく、男性ほど早く疲れることはありません。

ロードオブザリングでエルフは傷ついた心で死ぬことができますか?

はい。傷ついた心は精神の傷であり、レジェンダリウムではしばしば悲しみと呼ばれます。エルフが悲しみに苦しむとき、致命的な傷が霊を体から離れさせるのと同じように、霊は体を離れることができます。これは私たちがシルマリリオンのエルフについて言われていることです…

「エルフは、殺されたり悲しみに浪費されたりしない限り、タイルの世界が死ぬまで死ぬことはありません(そして、これらのように見える死の両方に対して、彼らは対象となります)。何世紀にもわたって疲れ果てない限り、年齢も彼らの力を弱めることはありません。そして死にかけている彼らはヴァリノールのマンドスのホールに集められ、そこからやがて戻ってくるかもしれません。

–シルマリルの物語–クウェンタシルマリルの物語–シルマリルの歴史–第1章–日の始まりの

悲しみに苦しんで、精神は体を離れることができます、そしてこれはベレンの死の後にルーシエンで起こったことです…

彼らはバラヒルの息子ベレン・カムロストを、オオカミの猟犬フアンを脇に置いた枝の壺に背負った。そして夜が明けて、彼らはメネグロスに戻った。ヒリロンの足元で、大きなブナのルーシエンがゆっくりと歩いている彼らに会い、いくつかの松明がビールの横にありました。そこで彼女はベレンに腕をまわし、彼にキスをして、西海の向こうで彼女を待っていると言った。そして彼は彼女の目を見て、霊が彼を去った。しかし、星の光は消され、ルーシエン・ティヌビエルにも闇が降り注いでいました。このようにしてシルマリルの探求は終わりました。しかし、レイシアンの歌、ボンデージからの解放は終わらない。」

–シルマリルの物語–クウェンタシルマリルの物語–シルマリルの歴史–第19章–ベレンとルーシエンの

このことから、ルーシエンが失恋で亡くなったことが簡単にわかります。星の光は消され、闇が彼女に降りかかり、悲しみから闇が降り注いだ。同様の組合が同様の方法で終了するまで、私たちは世界のいくつかの時代に進むことができます。アラゴルンが第四紀に死ぬと、アルウェンは傷ついた心で死ぬ…

「とうとうマロンの葉が落ちていたが、春がまだ来ていなかったとき、彼女はセリン・アムロスの上に身を置いた。そして、世界が変わるまで、彼女の緑の墓があり、彼女の人生のすべての日は、後に続く男性によって完全に忘れられ、エラノールとニフレディルはもはや海の東に咲きません。 「これでこの物語は終わりです。南部からやってきたからです。そして、Evenstarが亡くなると、この昔の本ではこれ以上語られなくなります。」

–ロードオブザリング–付録A –王と支配者の年表– V –ここにアラゴルンとアルウェンの物語の一部が続きます

エルフの精神は、大きな闘争と悲しみによって疲れ果ててしまう可能性があります。極度の暴力に苦しむことは、精神的には癒されることはできませんが、肉体的には癒される可能性があり、愛する人の喪失に苦しむことは、それほど簡単には癒されません。

ルーシエンとアルウェンの場合、ベレンとアラゴルンの喪失はそれぞれ、彼らの生きる意志を奪うであろう大きな精神的な悲しみ、悲しみにつながりました。フェアノールの母親、ミリエルにも同様のことが起こりました。彼女の意志と精神の多くがFeanorに入ったので、彼女は他の子供を連れて行くことはできないと言いました。その後、彼女は自分自身を癒して休もうとしたときに、祝福された領域で亡くなりました。

エルフは肉体と精神の組み合わせであり、両方が損傷する可能性があることを覚えておく必要があります。また、戦闘での傷が治癒するのと同じように治癒しない精神の傷がある場合もあります。

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